Время человекобомбы (обзор недели) Вадим Борщев, специально для Prague Watchdog
В двадцатых числах июня, через несколько дней после начала масштабной военной операции на территории Чечни и Ингушетии, один из командиров Докки Умарова, назвавшийся Абдул-Маликом, связался с северокавказской службой Радио Свобода. Он сообщил, что сотрудники крупного подразделения кадыровской милиции совместно с российскими военными прочесывают горно-лесистую местность в окрестностях Шали. По словам Абдул-Малика, отряд моджахедов численностью 20 человек в свою очередь покинул лес и спустился на равнину. Задача каждого в соответствии с добровольно принятым решением – привести в действие закрепленное на теле взрывное устройство в месте скопления сотрудников милиции так, чтобы при взрыве погибло максимальное их количество. Решение стать шахидами все 20 моджахедов приняли добровольно. Абдул-Малик также сообщил, что два человека, отправившиеся первыми на равнину, попали в засаду и были убиты кадыровскими милиционерами.
Чуть позже подобную информацию распространил и "Кавказ-центр". Сейчас невозможно сказать, связан ли взрыв в центре Грозного 26 июля с этой почти месячной давности историей. Вероятность велика. Двадцать взведенных человекобомб, включая две, выведенные из строя, - вполне достаточное количество для демонстрации намерений и новой стратегии подполья, о которой Докка Умаров объявил еще в конце апреля в своем видеообращении, размещенном на "Кавказ-центре". Суть этой стратегии – возобновление террористических атак. Они будут проводиться в том числе и силами воссозданной бригады "Риядус Салихийн", которую основал и которой руководил Шамиль Басаев.
Уже сейчас понятна колоссальная разница между подходами Басаева и Умарова. Первый пытался раз за разом повторить опыт Буденновска, когда захват заложников завершился мирными переговорами. После штурма школы в Беслане стало окончательно ясно, что никакая самая масштабная и тщательно разработанная акция, даже когда предметом смертельного торга становятся дети, не способна принудить российское руководство выполнить требования захватчиков. Ситуация в Беслане навсегда закрыла "буденновский" период чеченской войны - с этого момента теракты перестали иметь какое-либо значение как аргумент в военно-политическом споре между Кремлем и чеченским сопротивлением.
Нынешние подрывы, совершаемые если и не по прямому указанию, то по крайней мере с ведома Докки Умарова, не могут считаться военными операциями в чистом виде, поскольку они не ставят своей целью заставить противника капитулировать или нанести ему непоправимый ущерб. Использование человекобомб никак не может повлиять на ход событий, даже если смертнику удается вывести из строя или уничтожить высокопоставленных чиновников или сотрудников силовых структур. Пример чудом выжившего после покушения Евкурова, последний теракт в Грозном, другие взрывы и нападения скорее провоцируют Кадырова и военных вести еще более массированную и беспощадную войну с подпольем.
Таким образом, задача шахидов - посеять ужас в душе врага, показать ему несокрушимость собственной веры и силу духа. Если человек готов лишить себя жизни ради любви к Аллаху и ненависти к тем, кого он считает Его врагами, значит, речь идет не о решении каких-то оперативно-технических, военных или политических задач, а о войне, которая будет длиться, пока не установится истинная вера. Новое поколение салафитов стремится доказать себе и окружающему миру, что ему не важно, будет ли победа дарована завтра или война продлится тысячу лет. Главное – это служение Всевышнему, одной из достойнейших форм которого является Джихад, вечный и неостановимый.
Наверно, все происходящее дает некоторые основания вновь затронуть тему палестинизации чеченского конфликта. Еще во времена Басаева эксперты пытались ввести этот термин, но он оказался слишком умозрительным и далеким от реалий войны. Новый кавказский шахидизм, пренебрегающий всякой – военной и политической - функциональностью, рассматривающий героическую смерть шахида и позорную гибель неверных просто как момент чистой славы Всевышнего, торжества Его веры в сердце того, кто жертвует Ему свою жизнь, уже полностью укладывается в систему координат арабского радикализма.
И два слова о так называемых мирных инициативах Ахмеда Закаева. На фоне происходящего их можно оставить без всякого комментария.
Фотография взята с сайта gorskie.ru. (P,M)
ФОРУМ
|
