ССЫЛКИ

Бодрячком, пацанчики!* (обзор недели)

Вадим Борщев, специально для Prague Watchdog

Рамзан Кадыров давно стал одним из популярнейших персонажей русскоязычного интернета, в котором его заселили не столько как реальную фигуру, сколько как экзотическую речевую форму. Несуразности, глупости или страшилки, которыми он исправно снабжает благодарных почитателей, неизменно привлекают к себе повышенное внимание. Юзеры тиражируют заявления руководителя Чеченской Республики тысячами копий с подробными и ядовитыми комментариями, потешаются над его несвязной речью, тревожатся, когда он произносит не всегда понятные, но угрожающие слова, проклинают, матерят и хихикают. Редкая птица подарит Кадырова ласковым взглядом, но и такое, нельзя отрицать, случается.

Чего нет в помине, если не обращать внимания на детали, а оценивать дискурс в целом, так это серьезного, почтительного отношения. Несмотря на все распространяемые о нем ужасы, в сети Кадыров так и не вырос до размеров настоящего злодея. Обитатели русскоязычной паутины воспринимают его как кривую фигурку из комикса, как альтернативно одаренного подростка, нацепившего простынь, и изображающего злое привидение. То, что на простыни виднеются пятна свежей крови, интернет мало волнует. Жители виртуального мира циничны и не считают нужным отпирать двери, когда в них стучится реальность.

Его тетешкают, валяют, как куклу, посредством нехитрых речевых оборотов превращают в грубый предмет для сексуальных девиаций. Короче, над ним смеются. Нагло и без малейшего уважения к должности, прошлому и блестящим видам на будущее. Это родовое свойство интернета – дезавуировать всякую сущность, претендующую на инфернальный статус кровопийцы.

При этом, надо заметить, что далеко не всякое злодейство в сети осмеяно, поскольку не всякое комично. Кадыров, едва ли отдавая себе в этом отчет, дает сотни поводов, чтобы служить мишенью для насмешек злоязычных блоггеров, форумчан, юрких и неуловимых призраков электронного мира, численность которых давно сравнялось с количеством жителей крупного российского города. Но ставшее притчей во языцех косноязычие человека из Хоси-Юрта является лишь косвенной причиной его бедственного положения, проблема в другом. Кадыров ужасающе не моден. Он кажется безнадежно устаревшим образцом того стиля поведения, который был распространен в 90-е годы на заводских окраинах. Полузабытая популяция приматов имела собственную униформу - спортивный костюм китайского производства и малиновый пиджак для выездов в свет, ее представители гибли тысячами в криминальных войнах и пьяных драках, травились дешевым алкоголем, строем уходили на зону, чтобы навсегда осесть там серой пылью, стать массовкой тюрем и лагерей.

Сегодня не точно такое, но близкое по социальным параметрам явление, получило обобщенное название "гопники". Хотя ныне эта люмпенизированная группа и не участвует в накоплении первоначального капитала, а криминальные войны навсегда ушли в прошлое, она является хранительницей стиля, отточенной пародией лихих 90-х. По просторам интернета бродят двойники, с упоением имитирующие полууголовную лексику, блатные прихваты, фигуративную выразительность ломаной, шарнирной пластики.

Дворовый имморализм гопника, когда-то наводивший ужас на фрустрированное ельцинскими реформами население, сегодня не способен напугать даже первоклассника. Типаж из запасников музея криминальной истории не может служить источником страха, он в лучшем случае вызывает любопытство и недоумение, как чудом уцелевший осколок прошлого.

Рамзан Кадыров отражается как бы в двух зеркалах – и как подлинник, и как собственная пародия.

Чтобы не быть голословным, приведу в качестве иллюстрации интервью, которое глава Чечни дал корреспондентам Радио Свобода в минувшие выходные. По ходу беседы Кадыров вывалил на своих собеседников "сорок бочек арестантов". Если уста любого другого руководителя субъекта федерации были бы осквернены подобными хулой и непотребством, то точно вышел бы скандал. Но этому можно, хихикая, указывая пальцем, смакуя наиболее выразительные моменты шоу, соглашается интернет-обыватель. Каждый пассаж становится объектом классифицирующего подхода, опознается и маркируется. Когда Кадыров поносит недавно умершего, наблюдатели увлеченно обсуждают происходящее: "Смотрите, как у них принято!" Прозвучавшее в интервью, признание в любви Владимиру Путину мало чем отличается от клятвы в вечной преданности бригадиру с пьяными слезами и разрыванием рубахи. Это обычный элемент обряда инициации в уголовной среде. Если он называет своих врагов "шнурками", это вообще не вызывает вопросов. А вот классический пример развода, когда, попав в инерцию речевого потока, гопник "поплыл". Он уже не просто "грузит лоха", но и сам свято верит каждому сказанному слову: "В жизни что я знаю отлично – это воевать. Я очень хороший стратег. У меня никогда не было потерь, когда я участвовал, непосредственно командовал группами и реализовывал успешно все специальные мероприятия. Уничтожал сотни, сотни бандитов, тысячи, можно сказать, и руководителей их бандгрупп".

Рядовой пользователь интернета может и не знать, что Кадырову так и не удалось поучаствовать в кровопролитных баталиях по ходу чеченских войн. В первую войну был еще слишком молод, а во вторую сразу угодил в обоз, в котором за войсками возили его папу. Но сама тональность речи, ее обороты позволяют догадаться, что фигурант, что называется, "присел на уши", и уже "базлает от вольного". Эта манера тоже знакома. Искусство "тискать романы", т.е. увлекательно пересказывать истории, предполагает умение изобразить разбойное нападение на пивной ларек как битву при Ваатерлоо.

* Бодрячком, пацанчики! – песня рэпера Сявы (Осторожно! Много ненормативной лексики).

Иллюстрация взята с сайта "Химический дом".

(P)