ССЫЛКИ

Мирная Ичкерия Тимура Муцураева

Джамбулат Аре

ГРОЗНЫЙ, Чечня - Тимур Муцураев вновь привлек к себе внимание и на сей раз совсем уже экзотическим способом. Пару месяцев назад известный чеченский бард распространил скандальное аудиообращение к соотечественникам с призывом прекратить междоусобицу. Как пояснил Муцураев, на путь мира он встал, осознав, что воспетый им джихад в результате оказался войной всех против всех. Певец усомнился в возможности обрести "райские сады Джанната" в объятиях всеобщей братской могилы.

При поддержке Ахмеда Закаева, главы правительства Ичкерии, сформированного после раскола сопротивления, Муцураев отправился прямо в родную вотчину Рамзана Кадырова, в село Хоси-Юрт. Вопреки досужим сплетням, до сих пор так и не появилось никаких убедительных доказательств того, что бард услаждал слух своего высокопоставленного визави песнями о джихаде.

Вообще, обстоятельства встречи покрыты мраком. По всей вероятности, Кадыров проявил несвойственную ему деликатность. Он, как утверждает сам Муцураев, не пытался убедить певца принять его сторону. Более того, глава промосковской власти Чечни даже не стал распространяться о визите чеченского барда.

Скандал вокруг Муцураева не заставил себя долго ждать. Сторонники Имарата Кавказ обвинили певца в предательстве идеалов вооруженной борьбы и воспетого им джихада. Миротворчество Муцураева в интерпретации суровых сторонников чистого ислама - не что иное, как плохо завуалированное стремление сбежать от бытовых проблем, которых хватает в жизни любого беженца.

Оставшись непонятым, Тимур Муцураев решил в очередной раз объясниться с соотечественниками. Теперь уже он появился на просторах интернета не в формате аудиообращения, а в видеоварианте. Певец снят в лесу, который, по всей вероятности, должен оживить в памяти зрителей ичкерийские чащи. Как подобает муджахеду, он облачен в камуфляж, рядом на дереве разгрузка с автоматными рожками - и никакой гитары. Муцураев не дает внятных объяснений, что означает его боевая экипировка, но по некоторым репликам все же можно понять, что он так и не принял ни одной из нынешних сторон конфликта. Ему не по пути с кадыровцами, но и присягу амиру Имарата Умарову он давать отказался, несмотря на то, что ему была прислана некая бумага с предложением это сделать.

Самое главное, бард вновь обращается к чеченцам с призывом не стрелять друг в друга вне зависимости от политических взглядов. При этом он, вновь не указывая, кого имеет в виду, говорит, что против присутствия в республике "советников и инструкторов со стороны". Можно лишь предположить, что, скорее всего, он целит в ваххабитских проповедников, которые, собственно, и положили начало разделению чеченцев на основе религии.

И все же предложения Муцураева отдают инфантилизмом. Кто же станет спорить, что мир - это хорошо! Но прежде всего необходимо определиться, на какой основе его строить. В отсутствие политической конкретики, платформы, некоего проекта будущего для чеченцев, призыв к миру и окончанию братоубийственной войны не кажется основательным и продуманным. Он, скорее, укладывается в рамки поэтической традиции, которой Муцураев посвятил немалую часть своей жизни.

Однако если певцу удастся рано или поздно нащупать и внятно артикулировать возможность "третьего пути", это могло бы мобилизовать ту часть чеченцев, которые не желают связывать себя ни с одной из существующих ныне сторон военного и политического конфликта.

В то время как одни "гелаевцы" посвятили себя поискам мира и, вероятно, поэтому получили временный статус неприкосновенности, других бывших соратников "черного ангела" вылавливают по всей России. В Старопромысловском районе Грозного в поселке Загряжский сотрудники милиции задержали 46-летнего жителя, который признался в том, что в период с начала ноября 1994 года по 1995 год состоял в отряде Руслана Гелаева.

"По словам задержанного, при выходе из состава бандгруппы имеющиеся у него на вооружении автомат АКМ и боеприпасы он сдал членам бандформирований", - сообщает пресс-служба МВД Чечни. Любопытно, как оформлена цитата задержанного. Так ли точно выразился захваченный муджахед - "Я сдал автомат членам бандформирований", история умалчивает.

Впрочем, в последнее время захваченные боевики в первые же секунды после задержания начинают признаваться в совершенных преступлениях. Если верить пресс-службе МВД, то боевики различных рангов дают чистосердечные показания вне всякого принуждения, а исключительно по доброй воле. "Черная совесть" не дает им спокойно дышать.

Именно так и поступил некий 34-летний уроженец Ачхой-Мартановского района республики. Этот человек сам явился в Чечню из Саратовской области, где временно проживал, чтобы признаться, что некогда служил под командованием Гелаева. Такие чудесные события, вероятнее всего, свидетельствуют о новых приемах в карательной практике силовых структур. По словам правозащитников, людей просто хватают на улицах и записывают в боевики для отчетности. Молох под названием "окончательное решение вопроса незаконных вооруженных формирований" ничуть не умерил своих аппетитов и требует на свой алтарь все новые человеческие жертвы.

Но тема вооруженного подполья и продолжающейся войны уже давно утратила право на обсуждение в публичном политическом пространстве. Естественно, что 25 июня на встрече президента Медведева с Кадыровым в Кремле чеченский лидер, как водится, затронул лишь проблемы экономического и социального характера. И в отличие от своего предшественника Медведев все больше слушал, никак особенно не выражая своего отношения к собеседнику.

Высказываются предположения, что недавние заявления Медведева о низком уровне подготовки государственных чиновников, в частности, губернаторов, были адресованы в первую очередь руководителю Чечни, который остается вечной головной болью для Кремля, устанавливающего хотя бы для видимости нормы относительно цивилизованного поведения. Явную или мнимую слабость позиций Кадырова ощущают и в Чечне. Множество сотрудников государственного аппарата, вынужденных ежедневно доказывать свою абсолютную преданность главе республики, в тот момент, когда он останется без защиты, накинутся на Кадырова огромной и беспорядочной сворой, чтобы пожрать его без остатка.

(T)