Полиция мысли с четками наперевесМансур Муратов, Грозный
Зарете было 16 лет, когда ее украл совсем незнакомый ей человек. Произошло это недалеко от дома девушки, когда она на минуту забежала в магазин купить бутылочку молока для своего младшего брата. Двое парней силой вытащили ее на улицу, затолкали в микроавтобус и увезли за город. То, что ее похитил жених, Зарета узнала от двух женщин, участвовавших в этой "операции". Зарету увезли в лес и на протяжении нескольких часов упрашивали дать согласие на брак. Утомленная напором "кунаков" влюбленного джигита, Зарета схитрила. Она согласилась выйти замуж, но только после того, как переговорит со своими родственниками. Жанр похищения дает простор для подобных соглашений, и это оказалось спасением для девушки. Этот случай произошел 15 лет назад. Сегодня Зарета работает психологом в Грозном, помогая жертвам подобных историй.
Похищение невест в Чечне в последнее время приобрело массовый характер. Нынешние Ромео церемонятся со своими жертвами гораздо меньше, чем это было во времена юности их родителей и дедов. Интернет кишит видеороликами, снятыми, главным образом, с помощью мобильных телефонов. Картинки не для слабонервных.
Проблема похищения невест приобрела такой размах, что глава республики Рамзан Кадыров задействовал для ее решения свой передовой отряд - местное духовенство. На днях на совещании в Духовном управлении мусульман Чечни собрали всех имамов мечетей, кадиев, мулл и прочих служителей культа, чтобы дать им установку на борьбу с этим злом.
Было решено, что чеченское духовенство не будет участвовать в урегулировании конфликтов, связанных с похищением невест, так как это явление противоречит шариату и адатам чеченцев. Старики уверяют, что, вопреки устоявшемуся мнению, похищение невест никогда не было укоренившимся обычаем. Чеченские историки доказывают, что достоинство женщин в прошлом соблюдалось очень строго и похищение невест в прежние времена было, скорее, исключением из правил. Такие случаи порицались, так как ислам и свободолюбивые чеченские общества с их культом женщины не могли одобрить явление, приводящее к конфликтам и задевающее человеческое достоинство.
Но именно при участии мулл сегодня урегулируются многие проблемы, которые неизбежно возникают в подобных ситуациях. Благодаря "каракулевой дипломатии" преступникам удается избегать заслуженного наказания. Теперь на борьбу с этим злом брошены силы тех же самых религиозных авторитетов, которые еще совсем недавно выполняли роль службы прикрытия.
Это не первый случай, когда для решения разных социально-бытовых и социально-политических проблем привлекаются работники культа. Несколько месяцев назад муфтият Чечни выступил с инициативой провести в республике месячник по борьбе с пьянством за рулем. К удивлению автолюбителей, рядом с гибддешниками на дорогах Чечни появились муллы и имамы мечетей. Человек с четками оказался куда менее договороспособным, нежели милиционер с жезлом. Как уверяют власти, в результате этих мероприятий в республике значительно снизилось количество дорожно-транспортных происшествий.
Следующим шагом чеченского муфтията было наведение порядка на чеченской эстраде. Члены муфтията рассчитали все: и длину рукавов рубашек, и степень прикрытия волос головным убором, а главное - требования к содержанию текстов. Вскоре Министерство культуры Чеченской Республики обнародовало перечень правил, которым должны следовать местные артисты, чтобы попасть на сцену. Отныне на публичные выступления и исполнение своих произведений в теле- и радиоэфире смогут рассчитывать только те исполнители, репертуар которых "будет отвечать требованиям художественного вкуса, а также нормам чеченского менталитета и воспитания". Следить за неукоснительным соблюдением этих требований будут специально созданные худсоветы, в которых (в чем нет ни малейших сомнений) лучшие места отведут представителям муфтията.
Очередным нововведением в Чечне не в меру активных служителей культа стал контроль над студентами вузов, женскую часть которых Рамзан Кадыров не без подсказки муфтия облачил в специальную униформу. Теперь некоторые муллы нашли себе непыльную работу, выпасая студенток грозненских вузов, опасно пренебрегающих головными уборами с вузовской символикой.
Духовенство всегда играло значительную роль в чеченском обществе. В советские времена, когда в Чечне в силу местной специфики не работали некоторые законы, на помощь обществу приходили духовные авторитеты. Для них практически не было неразрешимых проблем. Примирение кровников, улаживание бытовых конфликтов без участия представителей правоохранительных органов, денежные споры, вопросы заключения брака и раздела имущества - все это контролировали религиозные деятели, которых никто не избирал, но с мнением которых считалось абсолютное большинство. Сейчас ситуация в корне изменилась.
Религиозные деятели из Духовного управления мусульман Чечни, образованного при активном участии светских властей, воспринимаются людьми в большей степени как агенты влияния нынешних руководителей республики. Они обласканы Кадыровым, из его рук они получают зарплату, транспорт и другие блага. Словно ручные, чеченские духовные лица видят свою миссию в обслуживании правителя. Это окончательно подорвало их авторитет среди людей.
Одно из последних нововведений власти - система мер по использованию духовенства для установления тотального контроля над населением.
На днях муфтий Султан-Хаджи Мирзаев решил ввести цензуру во вверенной ему "епархии". Он запретил самодеятельность во время проведения проповедей на пятничных молитвах в мечетях республики. Отныне местные служители культа должны будут согласовывать тексты свои выступлений перед верующими с начальством. Муфтий не скрывает, что цель учреждения Главлита в муфтияте - борьба с влиянием ваххабизма. Ваххабизм здесь считается намного более опасным течением, чем "кафирство" других конфессий и религий. Это положение в Чечне соблюдается неукоснительно, и те, кто попадает под подозрение, подвергается мгновенному изгнанию из рядов истинных служителей веры. Так произошло даже с одним из ближайших сподвижников муфтия Мирзаева Исламом Хациевым, кстати, бывшим в свое время судьей шариатского суда при Масхадове (по рангу того времени люди из шариатского суда в сознании обывателей составляли передовой отряд ваххабитов). Этот человек потерял свой пост в муфтияте из-за того, что принимал участие в похоронах одного из лидеров незаконных вооруженных формирований Черсиева.
Мирзаев так тесно сросся с властью, что, уже отбросив всякое притворство, призывает своих рыцарей четок и тюбетеек теснее сотрудничать с властями. "Нами жестко пресекаются и в дальнейшем будут пресекаться явления, порождающие религиозный экстремизм. Необходимо продолжать работу в тесном контакте с местными властями, направленную на улучшение морально-нравственного климата в республике", - заявил муфтий, выступая на днях перед служителями мечетей.
Религиозные деятели Чечни входят во вкус и шаг за шагом берут на себя функции своего рода полиции мысли, все дальше и все более бесцеремонно вторгаясь в частную жизнь жителей республики. Нет сомнения в том, что это будет продолжаться до той черты, на которую укажет Рамзан Кадыров. Вполне очевидно, что Кадыров фактически стал главой не только светской, но и духовной власти республики. А раз так, то служители культа точно добьются результатов, и невест скоро совсем перестанут красть. Ну, разве что там, далеко в горах, и не в нашей республике…
(T,P) ССЫЛКИ ПО ТЕМЕ: ·
ФОРУМ
|