Кровная ЖестьГерман Садулаев, специально для Prague Watchdog
Санкт-Петербург
Поводом к настоящей статье послужило не покушение на Сулима Ямадаева. Никаких эксклюзивных источников информации у меня нет, и к сумбурным реляциям из российской прессы мне добавить нечего. Мне самому ничего не было понятно: то ли Ямадаев герой России и полковник в почётной отставке, то ли беглый преступник, то ли он в Российской Федерации, то ли скрывался за рубежом, то ли в него стреляли, то ли не в него, то ли убили, то ли ранили, то ли похоронили, то ли лечат. Понятно только, что «лечат» в данном случае нас; в том смысле, что навешивают на уши спагетти.
Российское консульство в Дубае отказалось от комментариев, ему неизвестно, находился ли Ямадаев на территории Эмиратов. А кому известно? Это всё равно как когда у Путина в Испании мобильник не работал: абсурд. Если гражданин РФ законно въехал на территорию любой страны мира, консульство РФ легко может получить такого рода информацию в миграционной службе. Если въехал незаконно – это уже предмет разбирательства, совместно с той же миграционной службой. В любом случае нелепо говорить: «а мы про это ничего не знаем».
Не хотим знать – может быть. Но это уже другая история.
Поводом к настоящей статье послужил повторяющийся почти во всех материалах о покушении на Ямадаева, как и в материалах об убийстве многих других личных и политических соперников чеченской власти, романтический рефрен. Кровная месть. Тра-та-та-та! Па-ам-ба-а-ам! (это мрачное симфоническое вступление). И дальше вокальная партия: «Кровная ме-е-е-есть!»
И вроде как сразу всё понятно и всё объяснили.
Кровная месть – чего тут дальше копать?
Президента Чеченской Республики спрашивают: кто мог убить такого-то? Он отвечает: да кто угодно мог убить, у него было много «кровников».
Это комментарий официального лица?
И «большая» Россия не отстаёт. Кровная месть, говорит. Никакой политики. Никакого бизнеса. Только личное.
А где стандартное в таком случае заявление: «российская сторона возьмёт под особый контроль расследование преступления. Мотивы будут выяснены, заказчики и исполнители понесут наказание»? Ведь убит гражданин России. А гражданин России находится под защитой законов России. И ответственность должен нести по законам России. То есть я имею в виду Конституцию и Уголовный кодекс, например. Это на кухне мы можем сказать: такого-то казнили не по приговору суда, его казнили по адату. Адат не включён в правовую систему Российской Федерации! Или я опять всё проспал?..
А если не включён, то не имеет права официальное лицо российской администрации ссылаться на адат и отказываться от расследования по действующему законодательству.
Расследовать нужно. И «так ему и надо» с правовой точки зрения не прокатывает. Всем известно, что когда убивали даже самых отъявленных негодяев, главарей мафии, в какой-нибудь Америке, расследование велось особенно тщательно: ведь оно даёт ниточки к разоблачению всего преступного сообщества!
Ясно, вот такие у нас чиновники. А нечиновники? Грозненский правозащитник говорит: убили Ямадаева, теперь его родственники начнут вендетту. «Кровная ме-е-е-есть!».
Выходит, и представители власти, и противники поют одну и ту же арию, в одной и той же опере: «Чеченская вендетта, или Труп кровника пахнет Шанелью № 5». Да только сами ли они написали либретто? Может, просто удобно – всё списывать на кровную месть?
Так ведь всё что угодно объяснить можно.
Например, Владимир Ульянов-Ленин расстрелял последнего русского царя и всю его семью, потому что мстил за повешенного брата, неудачливого киллера. Хотя ясно, что на поверхности другая версия: политическая необходимость. Большевики должны были извести царскую династию под корень, так как вокруг любого из оставшихся в живых Романовых неизбежно сплотилось бы монархистское подполье. А убили – и в стане белых был разброд. То Колчак себя Верховным правителем объявит, то Деникин, то кто ещё. Отчасти потому белых и разгромили. Ещё Макиавелли учил: когда свергаешь князя, убедись в том, что ни он, ни его наследники не остались в живых, иначе на троне тебе будет неуютно.
Может, доля мстительности в акте цареубийства была. Но если бы ничего, кроме кровной мести, не было, то Ленин должен был стать абреком и сам кривым кинжалом перерезать врагам глотки. А он просто поставил росчерк на каком-то тайном приказе. Или телеграмму надиктовал. И большевики в регионе всё исполнили. Потому что не за брата Ульянова мстили, а хотели сохранить власть.
Я ни в коем случае никого не подстрекаю. Просто я вот не верю во всё это. Когда в Москве расстреляли Руслана Ямадаева, то тоже крик поднялся: ооох! Сейчас начнётся! Кровная ме-е-е-есть!
И что?
А ничего. Самый близкий родственник, Сулим Ямадаев, вместо того чтобы пойти в абреки, мстить за Руслана, спрятался в Дубае. Или он в Дубае убийц искал? Далеко, однако ж, искал. А теперь его самого расстреляли. И кто будет мстить? Младший брат, Иса, тоже в абреки не торопится, раздаёт интервью западным изданиям.
Потому что нету всего этого. Кровной мести и всяких прочих диких и романтических обычаев. А есть интересы власти и денег, то есть политика и бизнес. Ничего личного.
Почему же мы отовсюду слышим про «кровную месть»? Недавно один уважаемый российский журнал опубликовал большой и серьёзный материал, где эксперты на все лады обсуждали правила кровной мести. Входили в детали. Просвещали публику. Как будто это не архаизм, а на Кавказе самая что ни на есть актуальная действительность. Так ли это?
Даю историческую справку. Обычай кровной мести не является изобретением или особым достоянием чеченцев и прочих народов Кавказа. Практически все народы мира знали этот обычай в период господства родоплеменных отношений и отсутствия или слабости государственной власти. Была кровная месть у славян, была у галлов, у франков, бриттов, и у папуасов тоже была. И в Русской Правде про это есть, и в Законах Моисея.
Понятно, что в отсутствие суда по-другому быть не могло. Угроза кровной мести сдерживала соплеменников от ненужного смертоубийства. Но когда в обществе набирала силу государственная власть, она неизбежно устанавливала свою монополию на наказание, и кровная месть сохранялась лишь какое-то время как пережиток родовой общины. И как практика нелегальная, преследуемая законом, как в Сицилии, например.
Кровная месть повсеместно отмирала. И дело не только в репрессиях государственного аппарата, не терпевшего конкуренции в деле суда и наказания. Как характерный признак родоплеменного строя кровная месть уходила в прошлое вместе с ним.
Ещё одна историческая справка: у чеченцев период разложения родоплеменного строя начался позже, чем у многих европейских народов. Но всё же не вчера, а века два или три назад, это как минимум. За время советской власти Чечня была бесповоротно модернизирована и включена в современный мир. Несомненно, пережитки прошлого сохранялись. Но именно как пережитки, архаизмы. Убийства на почве кровной мести случались, но не имели повального характера. В других регионах СССР тоже часто убивали из мести, да и во всём мире: месть, за себя или родственников, – один из самых распространённых поводов убийства во все времена. Но единичные и вписывающиеся в общую криминологическую картину убийства из мести ещё не позволяют говорить о тотальном сохранении в обществе «закона» вендетты. На уровне обычая в последние десятилетия кровный раздор чаще всего предотвращался ритуальным примирением, особенно в случае убийства по неосторожности.
За две последовавшие после распада СССР войны в Чечне убийств было столько, что если бы все, или хотя бы значительная часть родственников убиенных, последовательно мстили, изничтожая под корень род предполагаемого врага, то уже сегодня во всей Чечне не было бы ни единого живого человека, а многих бы недосчитались и в большой России.
Конечно, факты ухода в абреки, чтобы отомстить за родных, были и есть. Но именно отдельные факты. А не повальное действие обычая. Напомню, в прошлом, при действительном существовании «кровной мести», любой не отомстивший за убитого родственника был бы фактически изгнан из общества. У нас же не изгоняют?
К тому же в наше время даже мотив кровной мести редко бывает единственным, когда человек уходит в леса или, наоборот, ищет в лесах, кому бы отомстить. К этому почти всегда добавляется и религиозная, и политическая, и экономическая причины. Твердят об «эскадронах смерти» в серебристых машинах, милиционерах Ингушетии, родственники которых погибли от рук боевиков, а они теперь мстят. Помилуйте, как вы это себе представляете – абрек на государственной службе, да ещё и получающий жалование за вендетту?
Создаётся впечатление, что нынешнее возрождение архаики, в том числе и действия «кровной мести», индуцируется сверху. Отжившие обычаи не возрождаются, для того нет объективных причин в мире самолётов и компьютеров, они насаждаются властью и СМИ. Зачем? Да чтобы оправдать варварский стиль управления варварством управляемых! Разве это не ясно?
А мы поддакиваем: да, мы дикие горцы! У нас кровная месть и всё такое! И страшно гордимся и сами уже в это верим. И власти верят. Нам и «экспертам» по нам. И без толку я пытался года три назад объяснить в Кремле главному кремлёвскому чиновнику, что не надо нам диктаторов и ханов, что вполне могут чеченцы управляться демократически, как любой цивилизованный народ. Главный цинично отвечал: да ну, у вас же это, кланы, тейпы всякие, кровная месть; вам обязательно нужен диктатор навроде Саддама Хуссейна.
Эти тейпы – ещё один миф. У чеченцев правят влиятельные тейпы. Ага. Кто в это верит? Какие тейпы? Это вообще о чём? Приезжайте в Чечню, дайте взятку, чтобы занять кресло чиновника, и правильно сделайте тройное «ку» с приседанием перед хозяином – и будете иметь свой кусочек власти. И никто вас не спросит, какого вы тейпа! Деньги - они ничем не пахнут, даже тейпом.
А один мой друг, он из тейпа Беной. Беной вообще очень большой тейп. И что же? Кто пришёл к нему и сказал: брат беноевец, вот тебе ярлык на княжение, будешь начальником? Да никто не пришёл. Сварщиком работает.
С таким же успехом можно сказать, что в Кремле правит «питерский тейп». А в Белом доме так вообще, у них даже тайное студенческое общество есть, «череп и кости», через которое чуть не все президенты Америки прошли. Ну и в чём тут особенность Чечни? Только в том, что повсеместную семейщину и приятельство-услужливость во власти кто-то лукаво назвал «тейповой спецификой»?
Я таких фраз могу ещё тысячу выдумать, не вставая из-за стола.
Хочется обратиться к своим землякам. Главным образом к тем яростным и принципиальным абрекам, которые комфортно расположились в Евросоюзе, но только телом. Душой они, конечно, на скалах и в пещерах с кремниевым ружьём. Выслеживают врага и всё мстят, мстят, мстят. Прерываясь только на то, чтобы извергнуть поток самых страшных ругательств на несчастного писаку, позволившего себе высказать на свободном Интернет-ресурсе что-то несозвучное их виртуальным боевым возгласам.
Дорогие мои! Хватит уже поддерживать и распространять о себе «страшилки», какие мы, чеченцы, дикие и злые, у нас тейпы и кровная месть, мы сейчас вот одной рукой только печатаем на клавиатуре, а другой точим свой кинжал, закроем Windows и поползём с кинжалом на берег. Это не модно и не актуально. Это было ещё немного актуально в девяностые: можно было пугать русских бандитов. Только троньте меня, приедут мои братья из аула и отрежут вам головы! Бандиты пугались. А потом так сильно напугались, что попросили свою «крышу» в Кремле, и та аулы разбомбила, чтобы никто из них не приезжал.
А теперь вы вообще в Европе. Вы же когда убежища просили, небось, нанимали адвокатов, и те рассказывали, какие вы несчастные и угнетённые, как вас в России притесняют по национальному признаку! Что же вы тогда иммиграционным чиновникам не рассказали про тейпы, кровную месть и прочую готическую, как это говорится в Интернете, «жесть»?
Будьте честны. Не остались в лесах с кинжалами, не надо и понты кидать.
А ещё поймите, что это разводка. Вас разводят.
Эксперты твердят, как сильны жестокие обычаи кровной мести в среде чеченцев, а вы рады поддакивать. Поглаживаете несуществующую бороду, поправляете не надетую на голову папаху и бешеный блеск в глазах производите. А сами в офисе, перед компьютером, и не черкеска с газырями на вас, а европейский костюм. Поправьте лучше галстук.
Живёшь в Риме – живи, как римлянин.
Есть прекрасные обычаи, вечные. Уважение к старшим, особое отношение к женщине. Дружба и взаимопомощь. Есть культура, язык. Вот что надо распространять. Это и старушке Европе не помешает.
А кровная месть и прочие дикости – оставьте. Коль уж скоро есть цивилизованное общество, то любой преступник должен понести наказание по закону. А если не хотите, то собирайтесь в дорогу, я специально для вас найду на карте какую-нибудь африканскую местность, где до сих пор действуют милые вашему сердцу романтические обычаи кровной мести и прочие вкусности есть.
Кстати, о вкусностях.
Там ещё и людей едят.
Иллюстрация взята с сайта MaterialGirl. (P,M)
ФОРУМ
|